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вїcuгўles Son Los Errores De La Biblia Reina Valera Diosnosguia 1. interpretación fragmentada. el individuo que interpreta fragmentariamente las escrituras las considera como si fueran sólo una colección de versículos aislados, cada uno de los cuales puede interpretarse separadamente de su significado más amplio e inmediato. esta práctica se debe, muchas veces, a la división arbitraria de la biblia. Iii) en lo material y economico: vivir para cristo tiene grandes beneficios para nuestra vida (3 juan 1:2) tenemos que reconocer que la vida pecaminosa de vicios y placeres tiene un alto costo que lleva a la escasez y a la pobreza (lucas 15:12 14) cuando dejamos ese estilo de vida y comenzamos a vivir para cristo veremos que nuestras finanzas. El señor nos dice, “ mejor es ser de espíritu humilde con los pobres que dividir el botín con los soberbios ” (prov. 16:19). reconocer nuestros errores requerirá que paguemos un precio alto, pero nos devolverá la paz y, sobre todo, “ el que adquiere cordura ama su alma; el que guarda la prudencia hallará el bien ” (prov. 19:8). 3. La administración de la iglesia se discute en los capítulos 2 y 3, tanto la calidad de la adoración (cap. 2) como el liderato (cap. 3). la oración debe tener prioridad en la adoración pública (2:1–7), y el papel del hombre y de la mujer son descritos (2:8–15). los requisitos para el servicio, tanto de los obispos (3:1–7) como de los.

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Los 50 Errores De La Biblia Desentraг Ando La Historia Y о El señor nos dice, “ mejor es ser de espíritu humilde con los pobres que dividir el botín con los soberbios ” (prov. 16:19). reconocer nuestros errores requerirá que paguemos un precio alto, pero nos devolverá la paz y, sobre todo, “ el que adquiere cordura ama su alma; el que guarda la prudencia hallará el bien ” (prov. 19:8). 3. La administración de la iglesia se discute en los capítulos 2 y 3, tanto la calidad de la adoración (cap. 2) como el liderato (cap. 3). la oración debe tener prioridad en la adoración pública (2:1–7), y el papel del hombre y de la mujer son descritos (2:8–15). los requisitos para el servicio, tanto de los obispos (3:1–7) como de los.

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